Reunion de la Plaraforma Integral de la Alcazaba

Mañana 1 de Octubre, en la Delegación del Gobierno, se reunirá la comisión de seguimiento de la Alcazaba.

En principio asistirán Dña. Carmen Pereira como Delegada del Gobierno, el Secretario General de Vivienda, D. Javier Ramos, la Directora Gral. de Patrimonio de la Junta de Extremadura, Dña. Esperanza Díaz, el Jefe de Servicios de Obras de la Consejería de Cultura, así como D. Miguel Celdrán y D. Germán López Iglesias como máximos mandatarios municipales.

La comisión de seguimiento de la Alcazaba permitió la asistencia a dicha reunión de 2 miembros de la plataforma, con voz pero sin voto.

Pues bien, en la reunión de ayer noche con asistencia de la mayoría de las asociaciones, determinaron por unanimidad que asistieran a la reunión de la comisión Francisco Gil, miembro de la Asociación Cívica Ciudad de Badajoz y además representante de la plataforma pro-Alcazaba y Antonio Manzano, presidente de Amigos de Badajoz.

Además se acuerda exigir la presencia de arqueólogos en la redacción del proyecto integral y que la supervisión de dichos arqueólogos corresponda a la Junta de Extremadura.

Se hará incapié en la diferencia entre un proyecto integral y el plan parcial, pidiendo un compromiso serio de tener listo el proyecto integral en un plazo de tiempo razonable y FIJO.
La Plataforma ofrecerá a la comisión de seguimiento la posibilidad de asesorar en la redacción del proyecto y solicitará estar presente en la redacción del mismo para controlar su avance. Para finalizar se exigirá la fijación de una fecha para la siguiente reunión de seguimiento.

Os mantendremos informados.

Retiran la lona de la Plaza Alta

(Este es el contenido de la lona)

La lona instalada por los vecinos en la plaza alta anunciando la rehabilitación de la alcazaba, fue misteriosamente retirada mientras se hacían los preparativos para la fiesta de la Almossassa. La lona fue encontrada por la dueña del piso detrás de un puesto árabe del mercado. Miembros de la plataforma volvieron a colocarla.

 

Desde la Asociación no comprendemos la forma utilizada de retirar la pancarta que la plataforma tiene instalada en la Plaza Alta. No sabemos si la pretensión era anular definitivamente este distintivo o si la idea era de retirarla sólo durante la celebración de la Almossassa. Creemos que hay otros modos de actuación y nos gustaría que se esclarecieran los hechos.

Recordemos que la plataforma para la rehabilitación de la Alcazaba está integrada por 18 asociaciones y, al día de hoy, no conocemos ninguna asociación que planteara quejas en la ubicación de la pancarta. Quiere esto decir que la pancarta y su ubicación está respaldada por los colectivos que la integramos.

Lo cierto es que si la idea era anular su visión, han logrado todo lo contrario, ser punto de comentarios dispares y de publicidad en los médios de comunicación.

Conferencia de Samuel Márquez Bueno

Badajoz y la arquitectura militar  Almohade en Garb Al-Andalus

La interesante conferencia que nos ha brindado Samuel Márquez Bueno, giró entorno a la arquitectura militar que se desarrollo en el Garb Al-Andalus, es decir, territorio que abarcaba la Extremadura del sur del Tajo, sur de Portugal y oeste de Andalucía.
Las mismas características de construcción de Batalyaws podrán contemplarse en otras ciudades que fueron en su día dominadas por los Almohades desde que en 1147 inician su expansión por el territorio ibérico y que tardarían 25 años en completarla.

Sus construcciones representaban su imagen corporativa, claramente reconocibles y que la utilizaban como propaganda de su cultura hacia los demás pueblos.

Nos mostró las técnicas de construcción de las murallas, la parte inferior con sillares reaprovechados o mampuestos, la parte superior de tapias y las terminaciones superiores bien rematadas con morteros de cal para soportar la humedad.

Las torres albarranas y las poligonales, principalmente octogonales, como la de Espantaperros que se repiten en otras ciudades y que fueron colocadas en lugares fronterizos con los reinos cristianos principalmente.
Las puertas monumentales que situaban estratégicamente en los mejores sitios y que supieron exportar como imagen propia. El análisis del esquema geométrico que el autor ha utilizado, le ha permitido determinar con exactitud como eran puertas almohades que hoy en día están bastante deterioradas, reconstruidas o muy enterradas.
Toda una delicia de conferencia con una presentación bárbara.

¡¡¡ La plataforma invitada !!!

La plataforma para la rehabilitación integral de la Alcazaba ha sido invitada a la reunión que las tres administraciones firmantes mantendrán el próximo 1 de Octubre. Esta reunión se encuadra dentro de la comisión para el seguimiento de las obras de la Alcazaba y no se reunían desde tiempos de Ibn-Marwan. Un detalle positivo de nuestas administraciones.

el Periódico EXTREMADURA
Diario HOY

Conferencia de Dionisio Martín Nieto

La Encomienda de las Casas de Calatrava y su iglesia de Santa María.

Las posesiones que tuvo la Encomienda de las casas de Calatrava pertenecientes al Partido de la Serena de la Orden de Alcántara en nuestra ciudad, congregó a mucho publico posiblemente por la expectativa de tratar asuntos que pudieran estar relacionados con la futura rehabilitación de la Alcazaba. Lo cierto es que se contó con la presencia de tres de nuestros concejales; de Cultura, Urbanismo y Hacienda del Ayuntamiento de Badajoz.

Inició el Sr. Martín la conferencia de la Encomienda desde sus orígenes, caracterizada por los continuos conflictos jurisdiccionales con el Obispo de Badajoz por el control de los diezmos primero y después por su feligresía. Los problemas de sucesión al maestrazgo de Alcántara que influirán en la continuidad de los bienes de la Encomienda y la desidia con la que Carlos V trataría a la misma, verdadero motor del principio de la enajenación de sus bienes. La Encomienda terminó en manos del Príncipe de la paz, Manuel Godoy en 1806.

Sabemos del estado de la Iglesia de los Freiles y los bienes de la Encomienda, por las Visitas que la Orden de Alcántara realiza para comprobar el estado de sus posesiones y pedir responsabilidades al Comendador. De estas visitas, se tiene constancia de las producidas en los años 1499, 1530, 1567 y 1584. En cada una de ellas se suele tener relación de los bienes, su estado de conservación, su renta, etc. Información relativamente precisa incluso para ubicar las propiedades dentro del recinto amurallado, incluso para reconstruir la propia iglesia.

Conferencia de Manuel Iglesias Segura

Retazos de la música andalusí

Asistimos a la segunda conferencia, aunque mejor pudieramos llamarle demostración musical genuinamente árabe, en la que Manuel Iglesias, nos deleitó con su experto conocimiento en este tipo de música, así como del flamenco.

Empezó haciendo un recorrido desde el inicio de la música andalusí  y continuó con una presentación de los diversos instrumentos expuestos en la sala.

Durante su intervención, acompañado de un percusionista, interpretó con el laúd diversos temas que hicieron la delicia de los asistentes. No faltaron citas de nombre y musicas escritas en Badajoz cuando fuimos un poderoso nucleo cultural de referencia en todo al-andalus.

Conferencia de Alberto González

"La repoblación de Badajoz tras la reconquista cristiana"

El cronista Alberto González abarrotó las dependencias consistoriales en las cuales, durante  la época de la repoblación cristiana, posiblemente jugaran un importante papel administrativo para nuestra ciudad. Además, nos alegró contar con la presencia del alcalde D. Miguel Celdrán.

Estima el conferenciante que la etapa de repoblación cristiana en la ciudad despoblada de  Badajoz se extendió durante un largo periodo de tiempo que iría desde el siglo XIII con la toma de Badajoz del rey Leonés Alfonso IX y, terminaría al principio del siglo XV que es cuando la ciudad adquiere una etapa de desarrollo económico espectacular y de incremento poblacional. 

La conferencia giró entorno a los siguientes hitos  referenciales:

1º Como era la ciudad de Badajoz cuando fue tomada por el rey cristiano.

2º Que cambios se producen en la ciudad al llegar estos pobladores cristianos.

3º Los elementos jurídicos que definen esos cambios como los fueros.

4º Los distintos repobladores: cristianos españoles, cristianos portugueses, árabes y judíos que conformarían la población.

5º Problemas que generaron los repobladores y

6º Personajes destacados de la época como Pedro y Martín Sánchez o el primer alcalde cristiano –portugués D. Lorenzo González Pedroso.

Todo un placer.

Visita a las puertas del rio

Hoy tocaba mirar al Guadiana y la Asociación lo realizó de forma distinta y ocurrente, visitando las puertas que en algún momento de su existencia confluían hacia el río.

Puertas que se utilizaban no sólo para entrar y salir de la población, sino que además jugaban un importante papel fiscalizador e incluso sanitario. Algunas de ellas ya no existen y tan solo nos quedan los recuerdo sacados a la luz recientemente por el estudioso profesor D. Julián García Blanco, en un libro que está pendiente de su publicación, aunque puede visitarse en su blog.

Empezamos por la poterna de San Vicente con indicaciones de dos puertas, configuradas por su entorno incluyéndolas en el sistema defensivo de sus murallas a lo largo de su historia.

La puerta del embarcadero, hoy inexistente, por donde el Rey portugués Alfonso Enríquez toma la ciudad de Badajoz en 1169, obligando a los almohades a refugiarse dentro de la alcazaba hasta que fueron liberados por el rey leones Fernando II. En esta puerta fue cuando Alfonso Enríquez al salir tropezó con la puerta y se fracturó la pierna.

La distintas etapas en la construcción de la puerta de nueva, alineándose con el puente, pasando posteriormente a denominarse puerta de palma.
De puerta situada en una torre, a portillo de pelambre, esta puerta terminó siendo un simple aliviadero de agua.
La puerta nueva del río construida en 1765 y situada en las traseras de la Escuela de idiomas, moderna amplia y segura, demolida en 1963 conocida también como de carros. Durante su demolición, se sacaron a la luz restos de una primitiva puerta que estaba debajo de ésta. D. Arcadio Guerra la identificó como la primitiva puerta del rio y la verdadera puerta de la traición donde en 1369 las tropas de Joao I tomaron Badajoz. La otra puerta de la traición fue la del Alpendiz, pero ésta no la visitamos hoy.

Para terminar vimos la puerta de pajaritos o puerta del río (joder que lío), donde Luis de Morales nunca llegó a colocar ningún cuadro suyo y que debe su nombre a una historia local. Otra puerta torre perfectamente dibujada por Silvestre Israel.

La puerta de Yelves restaurada a su manera por Menendez Pidal dándole un carácter excesivamente arabesco y que en absoluto coincide con su historiografía. Puerta en doble recodo que une construcciones primitivas del siglo IX con las reformas de los almohades del s. XII. Junto a ésta vimos la puerta de la consolación, vulgarmente conocida por puerta de carros. Para terminar visitamos la puerta principal del castillo o puerta del capitel, que aunque no mira al Guadiana, tiene una características técnicas de gran valor. Nos vemos.

Relación de las últimas visitas guiadas